ارزش وفضیلت ذکرخدا

ارزش و فضیلت ذکر خدا:

یاد خدا بهترین و بالاترین اعمال انسان است. در قرآن آمده است:

«اُتْل ما اُوحِىَ ءالیکَ من الکتاب و أَقِم الصلاه انّ الصلاه تنهى عن الفحشاءِ و المنکر
و لذکر اللّه‏ اکبر و اللّه‏ یَعْلَمُ ما تصنعون»:

آنچه را از کتاب (آسمانى) به تو وحى شده تلاوت کن، و نماز را بر پا دار، که نماز
(انسان را) از زشتى‏ها و گناه باز مى‏دارد، و یاد خدا بزرگتر است و خداوند آنچه را که
انجام مى‏دهید مى‏داند.(۱)

خداوند متعال در این آیه شریفه به بیان فلسفه بزرگ نماز پرداخته و آن را عامل
بازدارنده از زشتى‏ها و منکرات معرفى فرموده است. به دنبال آن اضافه مى‏فرماید
«و لذکر اللّه‏ اکبر»؛ یعنى: یکى دیگر از آثار و برکات نماز که حتى از نهى از فحشاء و
منکر نیز مهمتر است آن است که انسان را به یاد خدا مى‏اندازد که ریشه اصلى و مایه
هر خیر و سعادت، حتى عامل اصلى نهى از فحشاء و منکر مى‏باشد در واقع برترى
آن به خاطر این است که علت و ریشه محسوب مى‏شود.(۲)

و لذا یاد خدا را باید بر همه چیز ترجیح داد. در این باره رسول خدا« صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله »

(۱) عنکبوت / ۴۵.

(۲) تفسیر نمونه ج ۱۶ ص ۲۸۷.

فرمود:

«لا تَختارنّ على ذکر اللّه‏ شیئا فانّه یقول: و لذکر اللّه‏ اکبر»:

هیچ چیزى را بر یاد خدا ترجیح مده چرا که او مى‏فرماید: یاد خدا بزرگترین
است.(۱)

احمد بن فهد در کتاب خود از رسول خدا« صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله » نقل مى‏کند که حضرت
فرمود:

«واعلموا انّ خیر اعمالکم عند ملیکِکُمْ و ازکاها و ارفعها فى درجاتکم و خیر ما طلعت
علیه الشمس ذکر اللّه سبحانه و تعالى فانّه أخبر عن نفسه فقال: انا جلیس من ذکرنى»:

بدانید یاد خداوند متعال بهترین اعمال شما و پاکترین و بالاترین آنها از نظر
کسب درجه، و نیز برتر از آنچه که آفتاب بر آن مى‏تابد مى‏باشد؛ زیرا خودش فرموده
است: من همنشین کسى هستم که مرا یاد کند(۲).

از جمله اعمال صالح انسان تلاوت قرآن است، مخصوصا در حال نماز که از
فضیلت بالایى برخوردار است، با این همه یاد خدا از آن نیز بالاتر است.

امام على « علیه‏ السلام » فرمود: «قرائه القرآن فى الصلاه أفضل من قرائه القرآن فى غیر
الصلاه و ذکر الله أفضل…»

تلاوت قرآن در نماز بهتر از قرائت و تلاوت آن در غیر حال نماز است و یاد خدا
(از آنهم) برتر است(۳).

(۱) میزان‏الحکمه ب ۱۳۳۱ / ۶۳۴۸، به نقل از بحارالانوار: ۷۷/۱۰۷/۱.

(۲) و سائل‏الشیعه ج ۴ ابواب الذکر، باب ۱۰ / ۳.

(۳) وسائل الشیعه ج ۴ ابواب الذکر باب ۱۰/۴.

یاد خدا محبوبترین اعمال پیش خدا و عامل اصلى نجات انسان از گناه و فساد

در این باره رسول خدا« صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله » فرمود: «لیس عملٌ احبّ الى الله تعالى و لا أنجى
لعبدٍ من کلّ سیئهٍ فى الدنیا و الآخره من ذکر اللّه‏، قیل: و لاالقتال فى سبیل اللّه‏؟ قال: لو لا
ذکر اللّه‏ لم یؤمر بالقتال»:

هیچ عملى نزد خداى تعالى محبوبتر و هیچ عاملى در نجات بنده از هر گناهى
در دنیا و آخرت مؤثرتر از ذکر خدا نیست.(۱)

نکته:

از این حدیث استفاده مى‏شود که جهاد در راه خدا هدف نیست، بلکه فلسفه و
انگیزه نهایى جهاد و امثال آن این است که به وسیله آنها زمینه «یاد خدا» و عبادتش
در جامعه فراهم گشته و گسترش مى‏یابد.

ذاکر خدا مثل سرباز فداکار در جبهه است

رسول خدا« صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله » فرمود: «ذاکر اللّه‏ عزوجل فى الغافلین کالمقاتل عن الفارین»(۲)

:یاد کننده خداوند متعال در میان غافلان مانند رزمنده در میان فرار کنندگان (از
نبرد) است.

نکات حدیث (با توجه به تشبیهى که بکار رفته است):

۱ـ «ذکر خدا» کارى است، سخت و دشوار و شاید به همین خاطر است که تعداد

(۱) میزان‏ الحکمه ۱۳۳۱/۶۳۴۹، به نقل از کنزالعمال: ۳۹۳۱.

(۲) وسائل الشیعه ج ۴ ابواب الذکر باب ۱۲/۲.

ذاکرین واقعى کم است و همیشه غافلان در اکثریت بوده و هستند.

۲ـ درهاى سعادت و پیروزى در دنیا و آخرت به روى «ذاکرین» باز است؛
چنانچه یک رزمنده دلیر و مقاوم، در جبهه‏ هاى جنگ پیروز و سرافراز است؛ براى
همین است که ذاکر خدا از خاصان محضر الهى بشمار مى‏آید. امیر مؤمنان « علیه‏ السلام »
فرمود: «اهل الذکر اهل اللّه‏ و خاصته»: اهل ذکر و یاد خدا اهل خدا و از خاصان و
نزدیکان اویند.(۱)

نوشته‌های مشابه