«یاد خدا» راه حلّ گرفتاریهای روحی و روانی
آثار و برکات ذکر خدا
امام على« علیه السلام »فرمود: «ذکر اللّه دواءُ أعلال النفوس» :یاد خدا داروى بیمارى جانها است.۱
با توجه به روایت فوق چون داروى واقعى اینگونه بیماریها «ذکر خدا» است، لذا هر کس که اهل ذکر باشد از آن بیماریها نجات خواهد یافت؛ چنانچه در جاى دیگر فرمود: «ذکر اللّه طارد الادواء» :یاد خدا دور کننده دردها است.۲
براى همین است که در دعاى کمیل محضر ربوبى عرضه می داریم: «یا من إسمه دواء و ذکره شفاء!» اى کسى که نامش دارو و یادش شفا است.
رسول خدا« صلى الله علیه و آله » فرمود: «ذکر اللّه شفاء القلوب» :یاد خدا شفاى دلهاست.۳
غم و اندوه نسبت به گذشته و نارضایتى نسبت به وضعیت موجود و یأس و نا امیدى و نیز اضطراب و نگرانى درباره آینده، از عوامل مهم بیمارى روحى و روانى است؛ و یاد خدا همراه با طلب مغفرت و اعتماد به دریاى بى کران رحمت الهى و امیدوارى به یارى او در گرفتاریها و رضایت بر مقدرات الهى و بالاخره استقامت در برابر ناملایمات، انسان را از مشکلات مذکور نجات مىدهد به همین دلیل است که «قرآن» که یکى از مصادیق «ذکر خدا» است خودش را به عنوان «شفاء لما فى الصدور»۴، معرفى کرده است. چرا که انسان در پرتو تلاوت با تدّبر آیات قرآن، خدا را یاد مىکند و بر اثر تفکّر و تدّبر در آیات مربوط به آخرت، به یاد سراى دیگر مىافتد و با آیات رحمت، امیدوارىاش نسبت به مغفرت حق تعالى و اعتمادش نسبت به الطاف او بیشتر مىشود و براى رسیدن به سعادتى که قرآن برایش ترسیم نموده است خودش را آمادهتر مىکند.
بنابراین تنها راه علاج و نجات از گرفتاریها «یاد خدا» است. چنانچه امیرمومنان« علیه السلام »فرمودند: «اصل اصلاح القلب اشتغاله بذکر اللّه» :ریشه اصلاح و پاکى دل، پرداختن آن به «یاد خدا» است.۵
۱- غرر الحکم (تحقیق تمیمی آمدی، عبد الواحد)، ۱۴۱۴ق، ص۳۶۹.
۲- همان.
۳- قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان.
۴- قرآن، سوره یونس،آیه۵۷.
۵- غرر الحکم (همان)، ص۱۹۸.
#یاد_خدا_کلید_حل_مشکلات_است