برکات مجالس ذکر رسول خدا« صلى الله علیه وآله »فرمود: «ان الملائکه یمرّونَ على حلق الذکر، فیقومون على رؤُوسهم و یبکوُن لبکائهم و یأمنون لدعائهم، فاذا صعدوا السّماء یقول اللّه تعالى: یا ملائکتى أین کنتم؟ و هو أعلم فیقولون: یا ربنا إنا حضرنا مجلسا من مجالس الذکر فرأینا اقواما یسبّحونک و یمجّدونک و یقدّسونک و…
چند نمونه از موارد ترغیب بر ذکر زبانى ۱ـ ذکر در مجالس و محافل در این باره رسول خدا«صلی الله علیه وآله» فرمود : «بادروا الى ریاض الجنّه قیل: یا رسول اللّه و ما ریاض الجنّه؟ قال حَلَقُ الذکر»: به سوى باغهاى بهشت(۱) مبادرت نمائید. عرض شد: یا رسول ا… باغهاى بهشت کدام است؟ فرمود:…
امام على« علیه السلام » فرمود: «مَنْ رأى الموتَ بعین یقینه رأه قریبا»: هر که مرگ را با دیده یقین خویش بنگردآن را نزدیک مىبیند؛(۱) چرا که با دید یقین، مرگ یک امر حتمى و مسلم است که دیر یا زود به سراغ انسان خواهد آمد و کسى تضمین نکرده است که مرگ انسان…
این قسم از «ذکر» (ذکر زبانى) اگر چه از نظر رتبه از قسم دیگر پائین تر است، امّا در عین حال اگر چنانچه با حضور قلب و با توجه به محتوى و معانى اذکار انجام گیرد چون در حد خودش یک «ذکر حقیقى» است لذا آثار و برکاتى را که براى آنها در آیات و…
درخواست معصومین علیهم السلام از خداوند متعال حضرت على « علیه السلام »: «واجعل لسانى بذکرک لهجا…»: خدایا زبانم را به یادت گویا ساز. «لَهِجَ به» یعنى حرص و علاقه شدید به آن پیدا کرد. ظاهرا همین معنى سبب شده است که «لهج» به معنى «خسته نشدن» نیز استعمال شود؛ بنابراین آنچه امیر مؤمنان «…
ارزش «ذکر لفظى وزبانی خدا» آیات و روایاتى که در مبحث «فضیلت ذکر خدا» گذشت با توجه به اطلاقى که دارند، شامل این نوع از ذکر نیز مىشوند و لذا در این قسمت از بحث فقط به ذکر دو حکمت از امیرمؤمنان « علیه السلام » اکتفا مىکنیم. حضرت فرمود: «احسن افعال الجوارح الّا تزال…
آنچه که از آیات و روایات استفاده مىشود این است که «یاد خدا» دو قسم است ; قسم اول: ذکر لفظى و زبانى قسم دوم: ذکر قلبى «یاد زبانى و لفظى خداوند متعال»; «واذکر ربکّ فى نفسک تضرُعا و خیفهً و دون الجهر من القول بالغدوّ و الأصال و لا تکُنْ مِنَ الغافلین»: پروردگارت…
امام حسین « علیه السلام » در روز عاشورا به محضر الهى عرضه داشت: «… و شکورٌ اذا شُکِرْتَ و ذکورٌ اذا ذُکرتَ»: نسبت به شکر کنندگانت بسیار شکر کننده اى (پاداش زیادى به آنها دهى) و نسبت به یاد کنندگانت بسیار یاد کننده. نکته: تعبیرى که در جمله فوق درباره شکر و یاد انسان…
خداى متعال با تعبیر لطیف و محبت آمیز خودش ما بندگان ضعیف و ناچیز را مورد خطاب قرار داده و فرمود: «اُذکرونى أَذکُرْکُمْ»: مرا یاد کنید تا من نیز از شما یاد کنم.(۱) در این آیه شریفه خداوند متعال، ذکر با برکتش را از ما در مقابل «ذکر» ما از او، قرار داده و آن…
سرچشمه «ذکر خدا» باید متوجه این نکته باشیم که پیش از آنکه کسى به یاد خدا بیافتد خدا از وى یاد نموده و توفیق ذکرش را به وى عنایت فرموده است و گرنه انسان هرگز نمىتوانست به این موفقیت برسد و به این گونه مسائل بپردازد؛ چنانچه امام على « علیه السلام » فرمود: «الذِکر…
